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23 DE JULHO Jul 23
Aniversário da Ocupação Chiquinha Gonzaga

Nesta data a Ocupação Chiquinha Gonzaga, localizada atrás da estação Central, no Rio de Janeiro, completa quatro anos de existência. A portaria da ocupação foi reformada recentemente e agora o prédio tem uma caixa de correio. Isto é bastante simbólico para pessoas que há quatro anos não tinham sequer um endereço. O morador Carlos, que faz aniversário no mesmo dia da ocupação, comenta: "está com cara de prédio residencial de verdade".

Envie a sua solidariedade aos moradores:
Rua Barão de São Felix, 110
Rio de Janeiro - RJ
CEP 20221-450

Editoriais: UNE dá calote em sem-teto | Chiquinha Gonzaga sem luz há 40 dias | Ocupação Chiquinha Gonzaga completa um ano | INCRA/RJ pede reintegração de posse da ocupação Chiquinha Gonzaga | Sem-Teto ocupam prédio no centro do Rio

Clique aqui para ver o que já foi publicado no CMI sobre a ocupação

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CARTA DE RIO BRANCO Jul 23
Declaração final do Seminário Internacional sobre a Amazônia

De Rio Branco, onde nos reunimos de 17 a 20 de julho no Seminário Internacional sobre a Amazônia: "Desenvolvimento local, sustentabilidade e organização popular", nos dirigimos a nossos irmãos e nossas irmãs da Amazônia, em especial aos povos indígenas, afrodescendentes, comunidades ribeirinhas, ao povo do campo e povos da floresta em geral, trabalhadores e trabalhadoras das cidades e todos os segmentos da sociedade que lutam por justiça social e sustentabilidade ambiental em todos os nossos países amazônicos.

Viemos a este encontro de várias partes do Brasil (dos estados do Acre, Pará, Amazonas, Rondônia, Distrito Federal, São Paulo e Rio de Janeiro); do Peru (das regiões de Madre de Dios, Cusco, San Martín, Loreto y Ucayali); e da Bolívia (dos departamentos de Pando, Beni y Santa Cruz). Um dos fortes laços que nos unem é que compomos movimentos sociais fortes dos povos da floresta de nossos países - indígenas, camponeses, sindicais, de mulheres, de negros e negras, cooperativas, federações e confederações.

Viemos a este encontro para compartilhar experiências de luta, trocar informações sobre a conjuntura social, econômica e política de nossos paises e da região amazônica, buscar pontos de identidade dos movimentos sociais amazônicos para a elaboração de plataformas comuns, de agendas comuns de mobilização, de projetos alternativos aos modelos de desenvolvimento capitalistas que massacram nossos povos.

Continue a leitura da carta aqui

Fonte: Flor da palavra

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MOVIMENTO INDÍGENA Jul 22
Incêndio Criminoso destrói aldeia indígena Guarani na Praia de Camboinhas em Niterói

Numa atitude covarde, criminosos destruíram, no último dia 18, a aldeia Guarani instalada desde abril na praia de Camboinhas, endereço nobre na região oceânica de Niterói, na Grande Rio de Janeiro. O incêndio ocorreu no momento em que os homens do grupo participavam de uma reunião em outro ponto do bairro. Somente mulheres, crianças e um índio estavam na aldeia. O fogo deixou ferido o indígena Joaquim Karaí Benite, de 43 anos, que teve queimaduras de segundo grau nas costas e no braço esquerdo. De acordo com a Polícia Civil, o incêndio foi criminoso. Lídia Nunes, de 67 anos, espécie de líder do grupo, ouviu quando um homem gritou: "Olha os índios pegando fogo!". Segundo Lídia, ele correu em direção ao canal que divide as praias de Camboinhas e Itaipu. Quando o fogo começou, havia muitas crianças no local. As índias correram para tirar três bebês, um de 11 meses, um de 1 ano e outro de 1 ano e 3 meses de uma das ocas.

Em todo o Brasil, os indígenas se organizam para retomada de seus territórios tradicinais com base em seus direitos originários, no artigo 231 da constituição federal e na declaração dos diretos dos povos indígenas assinada pelas Nações Unidas em 2007. Segundo declaração de Márcio Meira, presidente da FUNAI, a população indígena tem crescido nos últimos anos, isso demonstra que as pessoas estão perdendo o medo de se declararem como indígenas e assumindo a sua origem ancestral. As elites brasileiras temem que o povo assuma sua origem indígena, e busquem conhecer mais sobre a espiritualidade e sobre as categorias da cosmovisão dos povos nativos, já que tais modos de ver e lidar com a realidade colocam a civilização do consumo e descarte em xeque.

Por isso, segue a guerra simbólica nos meios de comunicação de massa e demais aparelhos ideológicos do estado no intuito de conservar a visão romântica do "índio" no ideário da sociedade, reforçando estereótipos preconceituosos. A homogenização da identidade nacional é um recurso de dominação cultural usado pelas elites desde o tempo da Colônia e do Império, vide a menção aos indígenas na lei das Sesmarias e lei das terras de 1850. O incêndio da aldeia Guarani em Camobinhas, as declarações absurdas do Governador José Roberto Arruda em relação ao Santuário dos Pajes, o caso da demarcação da Raposa Serra do Sol, o caso da expulsão da Comunidade Guarani de Eldorado-RS da porta da FEPAGRO, e muitos outros casos recentes são exemplos de intolerância dos poderes institucionais e da elite brasileira. A restência que já completa mais de 500 anos segue!

Links: Fotos do que restou da aldeia | Fotos da construção da escola indígena e da casa de reza | O que precisamos entender sobre o caso da Aldeia de Camboinhas | Em favor dos Guarani de Camboinhas | Incendio Criminoso destroi ocas em Camboinhas | Solidariedade a Etnia Guarani mByá de Camboinhas | Comunidade Guarani é expulsa da beira de uma estrada pela Justiça Estadual em Eldorado do Sul (RS) | Expulsão da Comunidade Guarani de Eldorado-RS | Demarcação de terra indígena inédita no Distrito Federal e defesa do santuário ecológico e espiritual ameaçados pela especulação imobiliária | O Santuário não se move! - Declara a Jornada de Arqueologia

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PRISÃO POLÍTICA Jul 19
Cesare Battisti entra com carta de refúgio

No dia 27 de junho de 2008 o romancista e preso político Cesare Battisti entrou com um pedido de refúgio junto ao Comitê Nacional para os Refugiados (CONARE) - que é uma comissão interministerial sob o âmbito do Ministério da Justiça, no Brasil. Caso o pedido seja aceito, abrem-se maiores condições para que Battisti possa modificar sua situação carcerária no Brasil. O refúgio amplia seus direitos políticos, com possibilidade de sair da cela provisória da polícia federal onde está e requisitar prisão domiciliar, por exemplo. A decisão está nas mãos do CONARE. Ainda que aprovado o refúgio, porém, Cesare ainda está sob processo de extradição para a Itália, ser julgado pelo ministro Celso de Mello.

Cesare Battisti é uma das vítimas do processo de "caça às bruxas" orquestrado pela direita européia. Ele é acusado na Itália de quatro homicídios que teriam sido cometidos pela organização à qual pertencia, os Proletários Armados pelo Comunismo (PAC), um grupo de auto-defesa armada ligado ao movimento autonomista italiano - ele já foi condenado à prisão perpétua na itália. Battisti alega não participação nos homicídios, que o processo que o condenou foi viciado, (baseado em depoimentos conseguidos por meio de tortura e delação premiada), e que foi julgado à revelia. Numa campanha de desinformação promovida pelo governo italiano, associado aos grupos de direita, a imprensa brasileira divulgou que ele seria o autor de crimes pelos quais nem sequer foi acusado na Itália, como o caso do assalto ao restaurante "Il Transatlantico".

Em carta recentemente enviada do cárcere, Cesare faz o seguinte apelo a apoiadores e apoiadoras: "eu agora preciso de vocês mais do que nunca, nem como de todos aqueles que lhe pareçam sensíveis a minha causa. Preciso de apoio de todas/os os amigos/as e companheiros/as a quem cada um de vocês tem acesso. Pois a impressão (e não é só uma impressão) que tenho é que caí mais uma vez em um jogo político sujo e cujas regras e verdadeiros objetivos desconheço. (...) Como bem sabem, muitas batalhas resultam em derrota ou vitória justamente em face da decisão da hora ou não de agir. Bem verdade lhe digo: é hora de agir!"

FAQ sobre o caso Cesare Battisti | Carta do cárcere

Editoriais Relacionados: Um ano da prisão política de Cesare Battisti | Cesare Battisti tem primeira audiência no STF | Brasil colabora com repressão política internacional

Sítio do Comitê

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G8 - VIOLÊNCIA POLICIAL Jul 16
Policiais italianos são condenados por brutalidades durante o encontro do G8 em Gênova

Depois de 7 anos de batalhas judiciais um tribunal genovês condenou 15 policiais italianos por crimes e agressões contra ativistas anti-G8 em 2001. As agressões as quais foram condenados aconteceram em uma batida a Escola Diaz, um espaço de convergência utilizado pelos manifestantes. Dezenas de pessoas foram presas, torturadas e humilhadas pelas forças repressivas. No local ainda funcionava uma rádio que transmitiu o momento exato que a escola era invadida e os/as manifestantes rendidos/as.

Embora isso seja uma vitória por justiça, nem todos os policiais envolvidos foram condenados. 30 policiais já foram absolvidos das acusações, e os 15 condenados somente serão presos depois de esgotadas todas as possibilidades de recursos, que de acordo com a legislação italiana pode levar alguns anos. Até lá os policiais permanecerão em liberdade.

Esta notícia chega no momento em que ativistas e manifestantes são presos em mais uma rodada do G8, dessa vez no Japão. No dia 12 de julho foi chamado um dia de ação global em solidariedade aos presos/as. Enquanto a polícia e os países ricos insistem em afirmar que violência será a resposta a resistência, nós insistimos em afirmar que o G8 não é a solução para o mundo, mas sim o problema.

Links:: Editorial: Solidariedade aos/às detentos/as | [Gênova] "A história somos nós": de volta a Gênova | Testemunhas Exigem a Verdade em Gênova | Gênova, G8: reaberto o processo | [Gênova-G8] Novo vídeo da Escola Diaz é mostrado | Gênova: "Processo dos 25" próximo do fim; Pedido de 225 anos de prisão aos 25 manifestantes

Vídeos:: G-8 - Gênova. (Vídeo)(2004) | Polícia invadindo a Escola Diaz | Berlusconi Mousetrap parte 1 | parte 2 | parte 3 | parte 4 | Bella Ciao - A Batalha de Gênova (2001)

Sites:: Suporte Legal | Indymedia Italia | Processi G8

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G8 É O PROBLEMA, NÃO SOLUÇÃO Jul 15
Solidariedade aos/às Detentos/as

Aconteceu no último dia 12 de julho, sábado, o dia de ação global em solidariedade com a resistência anti-G8, no Japão.

No dia 5 de julho, em Sapporo, foram detidos três manifestantes acusados de "violar as leis de tráfego e as ordens especiais para manifestações em Sapporo" e também de "obstrução ao trabalho da polícia". Uma das pessoas detidas é ativista do Coletivo Indymedia.

Ativistas internacionais que participaram nos protestos disseram que "o sistema criminoso judiciário Japonês lhe permite manter presas pessoas por 23 dias sem acusação. Aliás, o sistema legal Japonês impõe punição coletiva; e os organizadores podem ser punidos pelas ações dos outros".

A chamada veiculada por Indymedia Japão fala que as pessoas sem-casa de Sapporo e ativistas de Osaka foram detidos: "Denunciamos a Repressão policial contra a manifestação e contra os ativistas sem casa, e demanda a imediata liberação de todos." No dia 12 de Julho, ações de protesto simultâneas acontecereu às 3pm em Sapporo, Tókio, Osaka, etc. contra o "capitalismo policial".

Protestos que aconteceram [do Indymedia Japão]: em São Francisco | em Berlim | em Londres

Outras notícias: Milhares protestam contra encontro do G8 no Japão | Punks alemães e indígenas acampam perto da sede do G8 no Japão | Manifestação Contra G8 em Porto Alegre

Blog G8 à mesa - um mundo à fome

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AMAZÔNIA DE LUTO Jul 12
Complexo Hidrelétrico do Rio Madeira: não passará!

Vinte militantes da Via Campesina, MST e MAB e outros movimentos e grupos que iam para um encontro na cidade de Ouro Preto D'Oeste, em Rondônia, morreram em um acidente na estrada envolvendo o ônibus e uma carreta na tarde do dia 11 de julho. A luta em Rondônia contra o Complexo Hidrelétrico do Rio Madeira segue! Sentimos muito a perda dos/as companheiros/as nesta fatalidade e nos solidarizamos com seus familiares e amigos/as.

A construção das barragens de Santo Antônio e Jirau, integrantes do Complexo, que vai alagar 50 mil hectares de floresta, vai retirar aproximadamente 5 mil famílias que vivem e garantem sua sobrevivência das margens do rio e causar um grande impacto ambiental. Esta retirada está prevista até o dia 30 de agosto. As hidrelétricas vão também modificar toda a região, causando inchaços e aumento do desemprego nas cidades e alterando a dinâmica do Rio Madeira, afetando todos/as aqueles/as que vivem na região.

As multinacionais que estão a frente da construção das hidrelétricas na região amazônica (Companhia Vale do Rio Doce, Banco Bradesco, Banco Santander, Odebrecht, Votorantim, entre outras) vão, dessa maneira, controlar os recursos energéticos mais baratos e, assim, poder utilizar sua energia na extração de minérios, produção de alumínio, do aço e na produção de papel e celulose que são indústrias que não geram empregos, precisam de grandes subsídios do governo e causam grande impacto ambiental nas regiões que se instalam. A região amazônica se torna estratégica neste sentido já que concentra tanto um grande potencial de produção de energia e de extração de minérios.

Leia Mais

Vídeo:: O Chamado do Madeira: a luta dos povos da Amazônia contra os megaprojetos (51 min, 344 MB) [para baixar, clique com o botão direito do mouse e escolha "salvar link como"]

Hidrelétricas no Rio Madeira: energia para quê e para quem? | A Amazônia: objetivo do império | Megaproyecto: Conjunto de Sub-proyectos Complejo Rio Madeira | Territorialidad de la dominación: IIRSA | Movimento dos Atingidos por barragens

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SOLIDARIEDADE Jul 11
Solidariedade ao MST em Fortaleza

Na manhã do dia 10 de julho, no auditório do Centro de Humanidades da Universidade Estadual do Ceará, foi realizado um ato-debate em solidariedade ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra.

Diversos movimentos sociais e organizações, dentre eles o Movimento dos Conselhos Populares, Movimento Negro, Central dos Movimentos Populares, Via Campesina, Organização Resistência Libertária, Centros Acadêmicos da Uece, Coletivo Estudantil da UFC 'Amar e Mudar as Coisas', Coletivo Estudantil da Unifor 'Sonhos Valem uma Vida' e 'Transformar o Tédio em Melodia',etc, estiverem presentes em um ato conjunto de solidariedade ao MST devido às ações de criminalização por parte dos poderes públicos, principalmente do Rio Grande do Sul.

Um professor de um Sindicato da Uece, um graduado em Direito e Jaime Amorim da Via Campesina iniciaram um debate para aproximadamente 80 pessoas, focando as recentes ações criminatórias e reacionárias do poder judiciário. Após as falas, houve espaço para um debate e o encaminhamento de mais atividades e manifestações voltadas para a questão da Criminalização dos Movimentos Sociais.

Fotos ato-debate solidariedade ao MST

Manifesto contra a criminalização do MST

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LIBERDADE NA INTERNET Jul 09
Campanhas contra o PLC 89/03!!

Senado aprova projeto que criminaliza internet

Na última quarta-feira (9), o Senado votou e aprovou o projeto de Lei apresentado pelo senador Eduardo Azeredo (PSDB-MG), que cria 13 novos crimes na internet e novas restrições às/aos usuárias/os e provedores, tal como obriga provedores a guardar registros pessoais de usuárias/os da internet para possíveis futuros exames da "Justiça", se assim requisitado. O projeto foi modificado desde a saída de sua casa de origem, Câmara dos Deputados, para onde volta novamente para aprovação.

O projeto de lei do senador Eduardo Azeredo (PSDB-MG), apesar de claramente atentar contra direitos civis de liberdade no uso da internet, está prestes a ser votado no Senado, à revelia de fortes oposições feitas por diversos grupos e indivíduos. O texto de Azeredo é um substitutivo ao PLC nº 89, de 2003, que está tramitando em conjunto com os PLSs nºs 76 e 137, de 2000, nos termos do RQS nº 847, de 2005. O projeto já foi votado pela CCT (Comissão de Ciência, Tecnologia, Inovação, Comunicação e Informática), pela CE (Comissão de Educação, Cultura e Esporte) , pela CCJ (Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania) e pela CAE (Comissão de Assuntos Econômicos). O período para apresentação de emendas expirou e o substitutivo aguarda agora somente inclusão em ordem do dia.

Tendo em vista sua ilegitimidade representativa, iniciaram-se, em nível nacional, campanhas contra o projeto de Azeredo e em prol de um processo participativo de regulamentação da internet brasileira. O enrijecimento absurdo e autoritário das medidas de controle ao acesso e navegação em redes virtuais não é capaz de apresentar justificativas plausíveis, levantando suspeitas quanto a suas origens e objetivos políticos. É como medida terrorista que tal proposta está sendo entendida por grande parte da população, que rejeita a atmosfera de vigilância e criminalidade que ela instaura.

Há diversas formas de se garantir um uso responsável, livre, comunitário e seguro da internet. Somente um grande debate cívico poderá determinar de que maneira e em que extensão a privacidade virtual deve ser articulada com as necessidades pontuais de processos de segurança pública jurídica de informações. Ao focalizar a atenção numa suposta ameaça incontornável que advém do mundo do 'crime cibernético', o lobby em torno do PLC 89/03 omite as possibilidades que a garantia de liberdade e anonimato na internet propiciam ao uso comum dos bens, sendo exemplos importantes, sites especializados em denúncias de corrupção, abuso de autoridade e violência policial.


Links: Autoriterrorismo e vigilância, do jeitinho brasileiro | PELA LIBERDADE NA INTERNET | Internet brasileira precisa de marco regulatório civil, não criminal | Lei Digital: cibercrimes ou controle? | Internet ameaçada - Projeto de Lei 84/1999 | ALERTA:QUEREM INSTITUIR A CENSURA NA INTERNET EM MAIO! | Tentação totalitária: querem policiar a Internet. Sai, peste! | Intenet: proibição e censura


Outras:A nova Internet | Governo Brasileiro quer controlar internet


Petição on line: Petição

Acompanhe o andamento do projeto: aqui

Leia editorial de 2007 sobre o projeto de lei do Azeredo: Lei digital compromete privacidade na Internet

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MOVIMENTO INDÍGENA Jul 08
Comunidade Guarani é expulsa da beira de uma estrada pela Justiça Estadual em Eldorado do Sul (RS)

No dia primeiro de julho de 2008, comunidade Mbya Guarani foi despejada pela Brigada Militar de um acampamento situado à beira da Estrada do Conde, município de Eldorado do Sul, próximo à cidade de Porto Alegre, no Rio Grande do Sul.

Policiais da Brigada Militar (Polícia Estadual do RS), acompanhados do Oficial de Justiça Bruce Medeiros, efetivaram o desalojo no dia primeiro de julho de 2008. Por ocasião do Mandado de Reintegração de Posse (Processo 165/1.08.0001027-9), ajuizado pela FEPAGRO - Fundação Estadual de Pesquisa Agropecuária, e deferido pela Juíza Luciane Di Domenico, do Poder Judiciário do Estado da Comarca de Eldorado do Sul, RS.

A situação é grave, uma vez que o acampamento Guarani estava fora da área indicada no mandado, ou seja, FORA da propriedade da FEPAGRO, o que claramente invalida a própria ação judicial. Os Policiais Militares, junto aos funcionários da FEPAGRO recolheram os artesanatos e destruíram a faconadas as estruturas das habitações Guarani, sem a autorização ou presença da FUNAI ou da Polícia Federal, os únicos órgãos com competência para tratar da questão indígena, segundo o artigo 231 da Constituição Federal. Ao solicitar a presença dessas instituições, o líder guarani Santiago Franco não foi respeitado e, devido sua insistência, foi algemado e arrastado à força para uma viatura da Polícia, deixando desamparados as mulheres e crianças de sua família.

Soma-se a este quadro de irregularidades o fato do mandado de despejo e reintegração de posse ter sido emitido tendo como antecendentes e réus um grupo da etnia Kaingang que havia sido previamente removido do local, ser empregado em detrimento do grupo Guarani que não se encontrava no interior da área citada no mandato.

Por toda a bacia hidrográfica do lago Guaíba (onde se encontram diversas cidades, entre elas, Porto Alegre e Guaíba) está repleta de indícios de ocupação Guarani, algumas com alguns milhares de anos, outras que existiram até início da década de 1920. Em um estudo arqueológico da década de 1975, o arqueólogo Sérgio Leite aponta para a existência de um sítio arqueológico na área da FEPAGRO. Segundo o próprio cacique Santiago, "meus antepassados moraram aqui, temos prova de que essa terra é Guarani".

Chamados pelos próprios Guarani no momento da ação, pesquisadores da Universidade Federal do Rio Grande do Sul registram os ocorridos em video.

Veja e baixe aqui o vídeo do despejo e leia os textos relacionados:

Texto da Comissão de Apoio sobre a expulsão da Comunidade Guarani de Eldorado-RS | Expulsão da Comunidade Guarani de Eldorado-RS

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COLÔMBIA Jul 05
A verdadeira operação de "Resgate" de Ingrid Betancourt e os Mercenários Americanos

Para poder entender a "operacão de resgate" de Ingrid Betancourt e dos mercenários da empresa Northrop Grumman Corporation que foram soltos junto com ela, é necessário juntar as peças publicadas nos meios, filtrar o conteúdo e daí conseguir formar um verdadeiro entendimento dos fatos que aconteceram.

1. No dia 3 de Junho, a Senadora Colombiana Piedad Cordoba revelou que possuía informação de que o governo da Colômbia estava negociando um acordo com as FARC para trocar dinheiro pela liberdade de Betancourt e dos mercenários. A política oficial dos dois países, Colômbia e Estados Unidos, é de que eles "não negociam com terroristas," enquanto diversos líderes dos países da América Latina acusam o Presidente Uribe de apoiar os esquadrões da morte feitos por paramilitares e acusam os Estados Unidos por promover apoio e por garantir segurança a terroristas conhecidos, tal como Orlando Bosch e Luis Posada Carriles.

2. Observadores atentos começaram a questionar as estranhas circunstâncias que envolveram o acontecimento do "resgate dramático" de Ingrid Betancourt. Alguns homens vestindo camisetas do Che Guevara simplesmente apareceram e colocaram os reféns a bordo de um helicóptero? Se fosse assim tão fácil, por que não o fizeram anos atrás? A mídia francesa também estranhou o fato de que Betancourt não tinha a aparência desolada e faminta das imagens antes divulgadas de quando ainda estava no cativeiro - ela possuía uma aparência saudável e de ter sido bem alimentada, como se estivesse sido preparada para ser libertada.

Leia a matéria completa

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Flor da Palavra Jul 01
Flor da Palavra da Vila Pescoço começa dia 5/7 no médio Solimões

Começa neste sábado, dia 5 de julho de 2008, no Bairro Nossa Senhora de Fátima (Vila Pescoço) de Tefé (AM) a sua Flor da Palavra. Haverá oficina de rádio, com os equipamentos disponíveis para a comunicação livre da comunidade e visitantes através da freqüência 106,7FM - o bairro dará o nome à rádio nesta ação da Xibé. Em seguida vem o pronunciamento do presidente da associação do bairro, Sr. Sátiro, seguido da apresentação dos trabalhos de iniciação científica da Universidade do Estado do Amazonas (UEA) de Fabriciana Moraes, Alex Coelho e Pedro Paula, respectivamente sobre os jovens da Vila Pescoço, sobre a Rádio Comunitária Nova Geração da comunidade Porto Braga na Reserva Mamirauá e sobre o Centro de Mídia Independente de Tefé (CMI-Tefé). Será lançada a nova Cooperativa de Artesanato iniciada pela Fabriciana, a jovem mãe Elimara, a Senhora Deusa e outr@s, que já em seus primeiros dias de atividade estão realizando a aprendizagem colaborativa a partir dos saberes tradicionais. Finalmente serão apresentadas as danças do Cacetinho, As Moreninhas, Boi Corajoso e grupo Explosão do Funk. Nas noites do dia 8 a 10 de julho, no prédio anexo da UEA, a Flor terá continuidade através do mini-curso "Software Livre numa perspectiva crítica", por Fernão Lara do CMI-SP.

A "Vila Pescoço" é o bairro com pior fama em Tefé. De origem recente (cerca de 20 anos), com grande parte das famílias vindas da zona rural, possui semelhanças com as comunidades rurais, tais como o cultivo de roças e a realização de mutirões. É um dos bairros onde mais se cultiva a solidariedade entre vizinhos. Para os padrões urbanos capitalistas é "pobre", possui problemas de violência, e saneamento: vários bairros despejam os seus esgotos na Vila. É discriminado na cidade, e seus jovens são estigmatizados como "galerosos" ("criminosos"). Não conseguem empregos e são mal aceitos nas nas escolas. Diante de tantos problemas, alguns desses jovens formam grupos que buscam a solução no álcool e nas drogas, e algumas moças vendem o próprio corpo. Esta Flor da Palavra visa contribuir para a invenção de laços de comunicação e solidariedade entre os moradores do bairro, a universidade, movimentos sociais (CMI-Tefé em particular), e moradores de fora do bairro e do mundo. A organização é colaborativa, então qualquer outra iniciativa que se some a esta programação preliminar será bem vinda.


Conexões: Novo: entrevistas com moradores do bairro | Matéria completa e programação do dia 5/7 | Concepção e programa do curso "Software livre numa perspectiva crítica" de 8 a 10/7 | Fotos da Vila em Mostra Livre de Fotografia Etnográfica | Artigos dos três alunos e do orientador apresentados na 26a Reunião Brasileira de Antropologia | Wiki da Flor da Palavra | Drupal da Flor da Palavra (novo) | Drupal do CMI-Tefé | Drupal Tux na Xibé | Novo artigo ajuda a entender a Flor da Palavra: "Vamos ao baile: gingas da comunicação e participação no zapatismo" | Editoriais anteriores: vídeo carta para Nnandia que volta ao ar após repressão e Flor da Palavra Indígena em novembro de 2007

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LUTA INDÍGENA Jul 01
O Santuário não se move! - Declara a Jornada de Arqueologia

O Santuário Sagrado dos Pajés recebeu no último fim de semana a I Jornada Tribal de Arqueologia do Planalto e do Cerrado. Foram 3 dias de intensas trocas de informações, experiências e vivências orientadas sob o tema "O Santuário Sagrado dos Pajés na rota ancestral indígena do Planalto e do Cerrado".

O encontro teve início na sexta (27), com um emocionante ritual conduzido pelo Pajé Santxiê e onde todos/as tiveram a oportunidade de se expressar livremente sobre suas expectativas ou realizar suas orações. Na sequência todos/as se dirigiram à "Oca das Mulheres" onde foi montada uma sala de projeção para exibição de filmes relacionados ao Santuário. O dia se encerrou na fogueira com muita conversa, reflexões, orações e janta.

As atividades do dia 28 se iniciaram com a exposição do professor e pesquisador Jorge Eremites, da UFGD. Sua fala abordou temas como pesquisas arqueológicas indígenas no Centro-Oeste do país e tradicionalidade. No fim da tarde foi a vez do professor de antropologia da UNB, José Jorge, falar sobre o porque o Santuário não se move. Pela noite foram exibidos vídeos com temática indígena.

Leia a matéria completa

Petição on line em defesa do Cerrado e da Cultura Nativa do Bananal


Relatos: [Brasília] I Jornada Tribal finaliza com entusiasmo | Santuário não se move: questão é discutida na jornada | [Brasília-Jornada Tribal] Estão abertos os trabalhos
Links Recentes: [Brasília] Ouça a audiência pública que desmascara o Setor Noroeste | [Brasília] Setor Noroeste não sairá do papel | Ponto de Cultura Invenção Brasileira em defesa do Santuário dos Pajés

Editorial Anterior | Santuário Não se Move!

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Indymedia Jun 30
O Retorno de Indymedia Italia

No próximo dia 4 de julho, Indymedia Italia volta on line. Comunicado de reabertura:

4 de julho - IndYpendence Day

Já faz mais de um ano que os núcleos de base italianos de Indymedia recomeçaram a trabalhar em suas regiões, levando até elas as práticas e princípios que baseiam e animam o trabalho da Network Internacional de Indymedia. A necessidade de criar contextos e espaços nos quais qualquer pessoa possa continuar a ser sua própria mídia, através de mecanismos de publicação aberta e de proteção da privacidade, representava uma realidade que precisava continuar a existir e que não se encerrava com o fechamento de Indymedia Italia.

As limitações e os mecanismos da informação mainstream não mudaram durante esses anos e o desequilíbrio de poder dos processos de comunicação se manteve intacto, se não pior. Hoje, a tarefa da comunicação independente não é só a de oferecer um espaço que permita a livre publicação de contribuições e uma "outra" narração da realidade. Em razão da rápida evolução da web nesses últimos anos e da difusão cada vez maior do instrumento, é hoje fundamental salvaguardar a peculiaridade do método de Indymedia e tornar mais fruível e sinérgica a enorme quantidade de informações que se distribuem na rede, de modo que seja mais fácil encontrá-la e mais fácil utilizá-la.

# LEIA MAIS #

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DIREITO A TERRA Jun 26
Brigada Militar elabora relatório que liga MST ao narcotráfico para criminalizar Movimentos Sociais no RS

O MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra) vem sofrendo uma ofensiva por parte dos poderes públicos federais, estaduais e militares no Rio Grande do Sul. Após investigações secretas feitas pela Brigada Militar do RS, foi elaborado um relatório que resultou em três ações articuladas contra o movimento, pelo Ministério Público Federal de Carazinho, pelo Conselho Superior do Ministério Público do RS e pelo Estado Maior da Brigada Militar onde caracterizam o MST e a Via Campesina como organizações criminosas organizadas como se fossem operações paramilitares e pedem a extinção do movimento.

As iniciativas da Brigada Militar não ocorriam no Brasil desde o término da ditadura militar brasileira, sendo atentatórias à Constituição Federal de 1988 que proibiu as polícias militares de atuarem na investigação de infrações penais e de movimentos sociais ou partidos políticos.

Depois de seis meses de investigações levadas a cabo por dois promotores de justiça, no dia 3/12/07 o Conselho Superior do Ministério Público do RS aprovou por unanimidade o voto-relatório elaborado pelo procurador de justiça Gilberto Thums, nos autos do processo nº 16315-09-00/07-9, onde foram aprovadas quatro constatações e uma série de encaminhamentos contra o MST, dentre elas:

Veja Matéria Completa

Links: Pedido de Solidariedade ao MST | Manifesto contra a criminalização do MST | MST Denúncia Ditadura no RS a Senadores | Vídeo de Mobilizações Sociais no RS | Fac-Smile da ata da reunião do Ministério Público Estadual | A Guerra Fria do MP gaúcho | Complô fascista contra MST | Entrevista: "Justiça ressuscita práticas da ditadura" | "As origens alemãs da inteligência da BM contra o MST" |

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